Закон, суд и следствие в мире Энирин

(часть 1)

Что такое Закон в форумной игре? Какое ему отвести место? И как тогда отыгрывать свои роли ворам, убийцам и прочим темным личностям? Согласитесь, ведь редкий игрок, совершая то или иное действие персонажем, задумывается о законности подобных поступков. Нам всем кажется, что городская стража Илсэ, инквизиция и все прочие карательные органы - это так, фикция. Что уж нашего вора точно не загребут за попытку хищения. Мол, вон, целая гильдия воров есть - и ничего. Творят что хотят.

Давайте разберемся, так ли это..

Даже без учета наличия магии судебно-следственная система мира Энирин  существенно отличается от реальной.
Во-первых, помимо суда людского есть суд Божий. Да-да, Боги могут покарать, если сочтут, что ваш проступок ужасен. Они могут послать в Энирин своего представителя-аватара, через которого будут вершить правый суд. Никогда не забывайте о наличии высших сил, потворствующих исполнению вселенской справедливости и способных наказать виновного.

Впрочем, Инквизиция может прибегнуть и к особой форме "суда Единого". Например, подозреваемому могут предложить взяться за раскаленный брусок, после чего через три дня на его руке уже не должно было быть ожогов. У синдореев распространен другой способ выяснения правды вне пределов Долины Снов - поединок, в котором, как считалось, руку правого направляет бог, а не “фортуна меча и магии".  Приведу пример одного такого поединка:

Идем далее. В Энирине судебная и исполнительная власти разделены не у всех народов. Вопрос разделенности сильно зависит от развития общности. Давайте вспомним, что обычно сперва возникает традиция привлечения в качестве арбитра незаинтересованного лица, потом судебные функции принадлежат законодателям (правители, вожди). Со временем правители начинают обзаводиться помощниками, которые постепенно берут судопроизводство на себя, оставив право помилования со стороны монарха в качестве особой привилегии. Заметьте, что до идеи о том, что Закон выше желаний отдельного правителя, привыкшего управлять страной под девизом “такова моя воля”, мы еще не дозрели.

Создание формализованной процедуры суда, дознания и следствия в Альтанаре, во многом - заслуга инквизиции. Именно она упорядочила процесс дознания, сделала его единым для всех регионов и разработала определенные нормы, в том числе – и касающиеся применения пыток. Однако, не стоит забывать, что в деревнях все еще могут закидать камнями или произвести самосуд в иной форме. Вспомним историю одного из эниринских оборотней:

Что это все может означать для игрока? Лишь то, что на каком-нибудь Пограничье персонажей-воров и конокрадов могут повесить на ближайшем дереве, не дожидаясь судьи, а больная голова властителя удела или его пристрастие к блондинкам могут оказать куда большее влияние на ход процесса, чем все прочие обстоятельства.

Если суд и следствие есть, как они выглядят?
Во-первых, не стоит сразу бежать к администрации с требованиями выдать полные кодексы законов Альтанара, Джера и прочих государств.  Доступ к подобным книгам есть только у судей и инквизиторов, а остальным следует читать историю и газеты - ибо в большинстве своем суды выносят решения исходя из так называемого "прецедентного права". То есть, за воровство одному отрубили руку? Значит и этому отрубят. Причем определить преступника очень легко - чаще всего это дело минутной прихоти того или иного персонажа. Поясню. Для инквизитора Альтанара даже мелкая карманная кража может рассматриваться как святотатство, ибо является преступлением против божественного порядка вещей. Естественно, за мелкую кражу у какого-нибудь торговца фруктами вора не накажут. А вот за попытку украсть кошелек самого инквизитора - вполне. Возможен и вариант с обвинением -  его выдвигает конкретное лицо (например, родственник убитого), задача которого сводится к тому, чтобы убедить суд в виновности ответчика.

Последнее для нас очень важно, так как в этом случае «Ничей друг» (а приключенцы очень часто относятся именно к этой категории) никого не интересует. "Если о тебе некому беспокоится, ты и не стоишь того, чтобы о тебе беспокоились". Именно поэтому одной из первоочередных задач игры на нашей ролевой является зарабатывания репутации у отдельных фракций. В пример приведу свою подпись:

Что это значит с игровой точки зрения? Что обвинить Лорею в преступлении против расы синдореев может лишь тот, у кого репутация выше. Поэтому Лорея может не беспокоиться о том, что Тирк написал донос, в котором указал сородичам на пагубную страсть, которую эльфийка питает к человеку. Понятное дело, что при адекватном поведении девушки ей поверят куда вероятнее, чем Тирку.

Однако, если владелец "Веселого Менестреля" вспомнит все шалости Лореи и решит предъявить ей счет, то эльфийке придется несладко - как ни крути, а тавернщика уважают в Илсэ куда сильнее.

Идем дальше.
Что еще нужно помнить, ввязываясь в рискованное дельце? Ну, например то, что в Энирине судебное заседание является сыскным и следственным мероприятием в одном флаконе, - допрос свидетелей и подсудимых ведется самими судьями, в руках которых сосредоточены функции обвинения и защиты. Потерпевший является всего лишь жалобщиком, а обвиняемый объектом исследования. Поэтому не нужно требовать адвоката, когда вас схватила суровая лапа закона. Если, конечно, вы не являетесь сыном древнего аристократического рода, который может прибегнуть к услугам "гильдии Закона".

Также отмечу, что розыскной процесс не обязательно проходит публично, и часто суд выносит приговор только на основании письменных документов. Понятно, что ведущими доказательствами будут задержание с поличным и показания свидетелей, но следующим по порядку средством получения доказательств была пытка, причем пытать могли и свидетелей. Всегда помните о том, что доказывать свою невиновность – задача подсудимого, поскольку если уж персонаж попал под внимание слуг закона, он, скорее всего, виновен. И задача суда тут – просто установить меру этой вины и назначить соответствующее наказание.

Смертельная казнь в Энирине - миф или реальность?
Цена жизни может зависеть от целого ряда условий - родословной, репутации, "полезности" персонажа для тех или иных влиятельных общин. Так, жизнь синдорея для синдорейского общества - бесценна. А вот жизнь человека ля людского - увы! Эльфы не будут казнить эльфов, ну разве что за крупные преступления против нации. А вот в обществе дроу, например, не-казнь - исключение из правил. Так что если в историю вашего персонажа вмешается кровная месть и правило "око за око", то вполне возможен и летальный исход.

Однако, стоит учесть вот какой факт.
В реальном мире тяжесть такого преступления как убийство (и, соответственно, тяжесть такого наказания как казнь) во многом связана с тем, что оно необратимо, - убитого/казненного нельзя вернуть к жизни. В Энирине есть гипотетическая возможность воскрешения (пусть редкая, пусть дорогая, но есть), поэтому за особо тяжкий проступок вам назначат не просто отрубание головы, а... посадят на кол, к примеру. Чтоб подольше помучились. А то вообще оставят калекой или отправят в рабство (особенно на Востоке). Словом, наказание вида "Твой труп будет зомби на общественных работах", может оказаться пострашнее "просто смерти".

Итогом этого размышления о законах и судах будет лишь одна фраза: "если уж нарушаете закон, то делайте это с блеском!". Или готовьтесь к тому. что за вами придут.

(часть 2)

Недавние события в Цитадели Инквизиции показали, что наличие магии в мире коренным образом меняет судебную систему, а также систему нормативно-правовых актов. То есть как минимум относительно магов должны быть особые законы, регулирующие правовые вопросы, связанные с применением этой пресловутой магии. Кроме этого в судебном деле могут применяться магические воздействия или уже упомянутые в игре "Печати истины". Магию можно применять и для исполнения наказаний... Я уже молчу про то, что сама магия может стать орудием преступления или сокрытия улик.

Известные проблемы.
Наш мир предполагает, что некоторые существа имеют возможность доминировать над другими - в той или иной степени (гипноз у вампиров, "дар слова", некоторые заклинания магов). Возникает вопрос, а виновен ли, к примеру, убийца в том, что убил? Ведь он всегда может сослаться на воздействие из вне! А допросить "истинного злодея" тогда явно не получится - пойди угадай, кто же подчинил себе волю преступника!
А наличие божественного вмешательства? Даже серийный убийца может попытаться закосить под одержимого, заявив, что "Так велели боги! Мне был глас божий!"

Ну, с последним, в принципе, должна Святая Инквизиция справляться. Как? Очень просто -  несчастного, которому являлись якобы духи-боги, нужно подробно расспросить на предмет "А что они сказали?". Ясное дело, что если это действительно было божественное вмешательство, что сии советники не могли всякую ересь нести. Заметьте, ересь в рамках своей религии.

А как быть с остальными? Все просто - в Энирине преступления с лишением воли считаются особо тяжкими. Так что сто раз подумайте, прежде чем заводить себе "Марионетку". Да к тому же, "Подневольны" все равно будет сопротивляться, если его заставляют делать то, что идет в разрез с его представлениями о мире. То есть служителя Единого вы резать и убивать невинных не заставите, сколь высок бы ваш навык не был.

Мертв или не мертв?
Весьма интересен вопрос, связанный с воскрешением, и, соответственно, интересна уйма проблем, вытекающих из наличия такого чуда.
Как быть с определением понятия "мертвый", ибо под понятием "живой" мы понимаем не сколько биологическое функционирование и бьющееся сердце, сколько дееспособность как способность передвигаться, высказывать разумные решения и т.д. Ходячие мертвецы тогда что, тоже под категорию живых попадают? А если у несчастного похитили душу? Тогда имеем ли мы право считать тело "мертвым"?
А как быть в ситуации о наследстве, которое было благополучно разделено и пропито, но двадцать лет спустя дядюшку благополучно воскрешают и он начинает претендовать на то имущество, которым он владел до смерти? Есть ли тогда ограничения на воскрешение?

Ну, с  дядей все просто... Заклинание воскрешения не поднимает умерших от старости или иных естественных причин (если у существа абсолютно кончились его жизненные ресурсы, то магия бессильна).
А как быть с воскрешением других?
Во-первых, нкито не обязан воскрешать безвременно погибшего друга-родственника и т.д. (да, приложение сил и средств для возрождения безусловно достойно, но бездействие в этом направлении не порицается).
Во-вторых, умершего правителя имеют право воскресить в течение 40 дней, в течение которых его наследники не имеют право наследовать престол. После этого времени он лишается прав наследования, хотя может быть воскрешен как частное лицо на правах родственника действующего монарха. Прочих граждан можно воскрешать только в течение определенного срока, обычно месяца.

Понятное дело, что воскрешение - это дорого.

Преступления магические.

Важный вопрос -  предупреждение/профилактика любых преступлений при помощи магии, а так же предупреждение/профилактика магпреступлений без магии. Простой пример: лавка артефактов. Ну поставит хозяин решетки-сейфы, ну укрепит стены... А от воров-магов как защититься, если они буквально снести все могут? Пробить стену и зайти?

Ответ, как ни странно, прост. Любой богатый торговец будет пытаться организовывать охрану своей лавки не только от обыкновенного, но и от магического воздействия - либо магическую защиту ставить, либо... Либо будет уповать на то, что клан Боромар наконец найдет способ накладывать "печати антимагии" - говорят, исследования в этой области сии субъекты ведут.

Магия в процессе следствия - возможности для отыгрыша

Что тут сказать? Несмотря на отсутствие навыка телепатии, у псиоников остается, к примеру, чтение ауры - а это, согласитесь, не мало. Наша сегодняшняя система позволяет получить этот навык практически любому не-магу, а что из этого вытекает? Да-да, вашу ложь раскусят... А если вспомнить, что у нас и навык "Обнаружение лжи" есть... Словом, детективов не получится - правильный отыгрыш, и на руках персонажа будет вся необходимая информация. Никаких интриг, все по существу.

Интересны в этом аспекте и некроманты - ведь их можно зачислить в штат городской стражи, чтобы они каждый найденный труп "поднимали" и "показания снимали".

Я уже не говорю о том, что отравления легко расследуются - артефакты нужные есть, так что проблем нет. А ведь в реальном мире
все куда хуже - прибор для обнаружения такого яда как мышьяк появился вроде бы только в 19 веке. А обнаружение такого растительного яда как никотин в трупе можно отнести к случайному стечению обстоятельств, и если бы не они, методики пришлось бы еще неизвестно сколько ждать. Так что не травите своих родственников в Энирине - не выгодно.

Ах да.. вот какой момент интересен - а можно ли считать доказательства, добытые магическим путем, истинными? Или все-таки операться только на вещественные? Поясню - при использовании навыков определения лжи, чтение ауры и т.п. окружающие узнают об этом исключительно от того, кто применяет эти воздействия... А он мог и ошибиться, мог солгать, мог иметь свой интерес... Как тогда? Просто - в этом случае результат подобного действия приравнивается к показаниям свидетеля или личному мнению эксперта.
В этом свете стоит упомянуть, что показания священника в принципе имеют несколько больший вес, чем показания мага, ибо за ложь он может потерять расположение своего бога, но чем больше в мире богов, тем меньше этот разрыв, а показания жреца бога воровства являются скорее отягчающим обстоятельством.

Итак, что могут против преступников применить? Ну, чисто теоритически?
- "сканирование" - обнаружение лжи, изучение ауры, обнаружение яды, вызов духа умершего, сотворение образа хозяина по оставленному предмету и т.д.
- "дар слова" - средство облегчит процедуру допроса
- "нелетальные задержания" – парализация, обездвиживание, усыпление и т.п.
- "печать истины" - название говорит само за себя
- "бытовые заклинания" - от магического света, до пера, которе само записывает речь...

Однако, надо хорошо понимать, что даже в Энирине  далеко не каждое расследование будет связано с применением магии. Во-первых, там, где "и так все ясно", применение магии не нужно.
Во-вторых, есть вопрос стоимости. Кто будет платить хотя бы за магические компоненты? Власти? Истец?
В-третьих, вопрос уместности - понятное дело, что Инквизиция трупы оживлять с целью допроса вряд ли будет...

Вместо Заключения

А вывод, как водится, прост и зануден: принимайте к сведению, задумывайтесь о корнях и делайте свои отыгрыши более качественными.